Le parcours fascinant de la première personne juive à avoir résidé en Nouvelle-France reste méconnu. Esther Brandeau est l’une de ces nombreuses femmes, répertoriées ou demeurées anonymes, qui ont emprunté une identité masculine afin de vivre plus librement.
(Texte intégral)
|
par Françoise CHATEL de BRANCION, docteure ès lettres
Le journal d’Anne Frank a connu un immense retentissement à travers le monde, par son originalité, sa spontanéité, sa valeur littéraire certaine, mais surtout par l’intérêt extrême de cette relation de la séquestration volontaire de deux familles israélites : la famille Frank, qui avait deux enfants, donc quatre personnes, et la famille Van Daan, un fils, trois personnes, auxquelles s’est adjoint un célibataire qui était dentiste. Ces huit personnes se sont donc cachées dans un bâtiment pendant deux ans à Amsterdam, du 9 juillet 1942 au 4 août 1944, pour échapper à la Gestapo et aux camps de concentration.
(Texte intégral)
|
par Nelly Roffé Guanich, Nelly Roffé a enseigné les langues et la littérature dans un collège de Montréal.
L’écrivain voyageur avance et la terre où il met les pieds s’enrichit de racines nouvelles. Il conjugue l’isolement de sa condition aux diverses voix des exilés dans une marche saisie de l’empreinte d’autres pays. La ville neuve fait que l’écrivain change de regard et, de l’espace d’où il écrit - qui est la page blanche - il fait revivre sa mémoire, il travaille à l’avenir de sa mémoire. Dès lors, il s’inscrit en faux contre l’exclusion et l’horizon fermé.
(Texte intégral)
|
Il y a 40 ans, la guerre éclatait entre Israël et ses voisins arabes. La Guerre des Six Jours, du 5 au 11 juin 1967, a été brève, mais en fait, elle ne s’est jamais vraiment achevée. Tous les problèmes qu’a connus le Moyen-Orient par la suite découlent de cette courte guerre au cours de laquelle les armées d’Égypte et de Jordanie ont été détruites. Six jours décisifs qui ont entièrement redessiné la région.
(Texte intégral)
|
par Bjarne Melkevik, Professeur, Faculté de droit, Université Laval, Québec, membre de Tolerance.ca ®
La tolérance se présente toujours, actuellement, comme une vertu moderne fondée sur le respect de l’individu. Et nous pouvons, sans crainte de nous tromper, affirmer que c’est cet héritage de la modernité que nous retrouvons aujourd’hui dans les pratiques constitutionnelles des sociétés démocratiques telles que, par exemple, les États-Unis, le Canada, le Québec, l’Angleterre ou la France.
(Texte intégral)
|
par Marianna Belenkaïa
L'islam est la deuxième religion en Russie par le nombre de ses adeptes. Selon diverses évaluations, 11 à 22 millions de musulmans vivent sur le territoire de la Fédération de Russie, soit 8 à 15 % de la population du pays. Le début de l'histoire de l'islam sur le territoire de la Russie contemporaine coïncide avec l'adoption du christianisme par l'Etat russe. Dans le Caucase du Nord, l'islam est apparu dans la deuxième moitié du VIIe siècle.
(Texte intégral)
|
GPO Cent ans après sa naissance, plus de trente ans après sa mort, Hannah Arendt reste une figure singulière et controversée du XXe siècle. La biographie que lui consacre Laure Adler suit les péripéties croisées d’un destin individuel, d’un engagement et d’un militantisme affranchis de toute affiliation, d’un style de pensée original mais parfois déconcertant, d’une volonté de comprendre et de faire comprendre qui ne s’encombra jamais d’un souci de rectitude.
(Texte intégral)
|
par Victor Teboul, Ph.D., Université de Montréal, Directeur, Tolerance.ca ®
© un.org Au moment de l'éclatement du conflit du canal de Suez, en 1956, le gouvernement égyptien accuse les quelque 55 000 juifs résidant en Égypte de collusion avec Israël et les menace tous d'expulsion immédiate. Face aux pressions internationales, les autorités vont surseoir à cette mesure extrême et choisiront plutôt de harceler les Juifs d’Égypte afin de provoquer leur départ.
(Texte intégral)
|
par Victor Teboul, Ph.D., Université de Montréal, Directeur, Tolerance.ca ®
Je ne sais pas ce qu'est l'exil, je n'ai aucune idée du déracinement. Malgré mon accent à la Youssef Chahine qui me trahit, je ne me suis jamais senti égyptien, ni au Québec ni en Égypte, où pourtant je suis né. Je n'ai vécu que les onze premières années de ma vie à Alexandrie, et pourtant, pour quiconque me pose des questions sur mes origines, je suis et demeure égyptien. C'est là sans doute le paradoxe de plusieurs d'entre nous qui avons quitté très jeunes notre pays natal.
(Texte intégral)
|
par Victor Teboul, Ph.D., Université de Montréal, Directeur, Tolerance.ca ®
Le combat de Jean-Charles Harvey contre l'intolérance constitue, sans aucun doute, un fait marquant de l'histoire des idées au Canada.
Voir : Jean-Charles Harvey et son combat pour les libertés
(Texte intégral)
|